Theo CNA, hôm 5/1/2026, Đức cha Robert Barron, giám mục Giáo phận Winona-Rochester, Minnesota, người sáng lập tổ chức Word on Fire, sau khi nghe tân thị trưởng thành phố New YorK Zohran Mamdani, hứa với cử tri về “sự ấm áp của chủ nghĩa tập thể” trong diễn văn nhậm chức thị trưởng của ông, ngày 1/1/2026, đã mạnh mẽ phản bác lại lời hứa hẹn này.
Thảm họa của nhân loại
Ngài cho rằng, câu nói của ông tân thị trưởng, khiến ngài “nghẹt thở”, vì theo ngài, “Chủ nghĩa tập thể, dưới nhiều hình thức khác nhau, là nguyên nhân gây ra cái chết của ít nhất 100 triệu người trong thế kỷ trước”.
Và, ngày nay, “các hình thức chính phủ xã hội chủ nghĩa và cộng sản đang còn tồn tại trên thế giới, như Venezuela, Cuba, Triều Tiên, v.v. — đều là thảm họa.”
Sở dĩ, Đức Giám mục Barron mạnh mẽ lên tiếng về lời hứa hẹn này, ngoài sự thật lịch sử, với những vi phạm nhân quyền của các chính phủ chủ trương đường lối xã hội chủ nghĩa, còn bởi vì, Học thuyết xã hội Công giáo, qua nhiều đời Giáo hoàng, đều lên tiếng về “chủ nghĩa tập thể”.
Học thuyết xã hội về chủ nghĩa tập thể
Năm 1849, một năm sau khi K. Marx công bố Tuyên ngôn Cộng sản, Đức Giáo hoàng Piô IX, trong thông điệp Nostis et Nobiscum, đã mạnh mẽ lên án chủ nghĩa cộng sản.
Năm 1891, đến lượt Đức Lêô XIII, trong Thông điệp Tân sự, ngoài việc lên án chủ nghĩa cộng sản, ngài còn lên án điều kiện lao động tồi tệ của giai cấp công nhân và những chủ doanh nghiệp “sử dụng con người như những công cụ kiếm tiền.”
Năm 1931, trong “thông điệp 40 năm”, ngoài việc lên án về chủ nghĩa tập thể, tiếp nối lập trường của Đức Lêo XIII về quyền tư hữu, Đức Piô XI còn đề cập tới sự mâu thuẫn giữa chủ nghĩa xã hội và tôn giáo, nhất là công giáo. Ngài khẳng định: “không ai có thể vừa là một người Công giáo tốt vừa là một người theo chủ nghĩa xã hội chân chính.” (sô 75)
Đức Phanxico, trong thông điệp Fratelli Tutti năm 2020, đã chỉ trích hệ tư tưởng Mác-xít nhưng cũng cả “chủ nghĩa cá nhân cực đoan”.
Những Giáo huấn của các Giáo hoàng trên đây hoàn toàn phù hợp với Giáo lý của Giáo hội Công giáo.
Giáo lý Giáo hội Công giáo tại các số 2424-2425, đã lên án những hệ thống kinh tế “lấy lợi nhuận làm mục đích tối thượng”, “hy sinh những quyền căn bản của các cá nhân và đoàn thể cho tổ chức sản xuất tập thể”, thì nghịch với phẩm giá con người.” (Sách Giáo lý, số 2424)
Từ đó, Hội thánh: “không chấp nhận các ý thức hệ chuyên chế và vô thần, trong thời đại ngày nay, được nối kết với mọi hình thái chuyên chế độc tài. Đàng khác, Hội Thánh cũng phi bác chủ nghĩa cá nhân trong việc thực hành của “Chủ nghĩa tư bản” và việc cho luật thị trường là tối thượng trên lao động của con người. Việc điều hành kinh tế chỉ dựa trên kế hoạch tập trung làm băng hoại tận nền tảng các mối dây liên kết xã hội; việc điều hành kinh tế chỉ theo luật thị trường xúc phạm đến sự công bằng xã hội, “bởi vì có những đòi hỏi của con người không thể thỏa mãn được nhờ thị trường.” Phải ủng hộ sự điều hành hợp lý đối với thị trường và các sáng kiến kinh tế, theo một bậc thang giá trị đúng đắn và nhằm vào công ích.” (# 2425)
Giolanh
Nguồn: Phải Làm Gì
https://phailamgi.com/threads/duc-giam-muc-barron-vi-danh-thien-chua-xin-hay-mien-cho-toi-cai-goi-la-su-am-ap-cua-chu-nghia-tap-the.5789/
Ảnh minh hoạ: Vận Hội Mới
